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yonathan
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27 mai 2007

Au pays de don Helder Camara...

Le Brésil est immense, le voyage du pape continue à provoquer une immense réflexion: partage, prise de position, appel... Il ne peut y avoir dans l'Eglise une seule voix ni une seule manière! Quand des baptisés mêlent leurs voix... Je vous fais partager cette lettre en ce jour de Pentecôte. Que l'Esprit parle à notre esprit ... (Yonathan)

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Avec les indiens
de la forêt de
Matamedonia

bresi_matamedonia

Capuera la danse 
des esclaves ...

Br_silCapuera

Réaction aux propos du pape Benoit XVI
lors de sa visite au BRESIL


Texte rédigé  par :  Jeanine SCHIFFANO, Marie-Rose DUVAL, Anne-Marie TEMPLIER, Maryse et Michel BUFFLIER, tous baptisés en Jésus Christ.

Nous ne méconnaissons pas les aspects positifs de cette rencontre.

Nous tenons cependant à insister sur  quatre ou cinq points des propos de Benoit XVI qui sont pour nous sujets d’étonnement, d’inquiétude et même d’indignation.

Nous envoyons ce texte  au  Journal « La VIE », à notre évêque,  à notre Pape et ses secrétaires romains, à nos amis prêtres et religieux, et plus largement, à toutes celles, tous ceux, qui partagent ou sont supposés partager notre inquiétude et notre  indignation…

1 – Les propos tenus par le pape BENOIT XVI au BRESIL  confirment une interprétation qui selon nous, perce dans tous ses discours depuis Ratisbonne, à savoir que, hors de la lecture gréco-catholique du mystère de Jésus Christ, il n’y a pas de vérité possible,

2 – Nous retrouvons la même attitude à propos de la morale. Le Pape se donne comme restaurateur de la légitimité de la loi morale naturelle pourvu que cette restauration passe par la validation de l’autorité catholique qu’il représente. L’Eglise catholique est pour lui, seule compétente pour lire cette loi naturelle pourtant inscrite au cœur de l’homme. Le Pape en cela, ne fait aucune confiance en la capacité de la liberté humaine à déterminer elle même sa propre loi. Il semble incapable d’accepter que les hommes soient libres par eux mêmes d’inventer leur humanité,

3 -   Même constat et même inquiétude en ce qui concerne les cultures. BENOIT XVI laisse  à penser que les cultures amérindiennes n’ont pas eu droit de cité en Humanité avant leur rencontre avec  la culture des colonisateurs occidentaux chrétiens. Surtout il passe sous silence les dégâts importants causés dans les peuples colonisés par l’affrontement avec  les colonisateurs. Alors même que les descendants des peuples précolombiens qui l’accueillent au BRESIL savent et rappellent que la foi chrétienne leur a été imposée comme instrument de domination. BENOIT XVI peut -il être à ce point ignorant de l’Histoire ?

4 – Cette attitude générale du Pape n’explique-t-elle pas alors le retour des « excommunications théologiques » qui frappent en ce moment des théologiens ou des acteurs de la société civile, excommunications qui visent exclusivement des hommes et des femmes qui ont pris le risque de la liberté et de l’innovation au nom de l’Evangile ? Ce pape d’un côté réclame de ses prêtres de ne pas se mêler de politique tandis que de l’autre il fait pression ici et là sur les choix politiques  des représentants de la société civile.

5 – Nous attendions de notre Pape une autre attitude :

-         d’abord qu’il reconnaisse et demande pardon  pour la façon violente dont s’est déroulée la mission de son Eglise sur ce Continent,

-         ensuite, qu’il invite ceux qui malgré le péché de cette Eglise ont reconnu dans le message de Jésus Christ un appel à la liberté,  à inventer une église qui parle dans leur langue et leur culture et leur permette de répondre aux problèmes tragiques de leur continent.

En conclusion encore, et pour demain,

-         Nous attendons de notre  Eglise qu’elle retrouve l’invitation à la Collégialité contenue dans le message du Concile Vatican II. Nous ne pouvons plus accepter en effet, que la doctrine officielle de notre Eglise  soit définie par les seuls pontifes romains aussi brillants soient-ils, dans le secret de leurs cabinets.

le 22 Mai 2007, GILLY sur Isere, 73200

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